الفصل الحادي عشر : تنبيه [ في الآلام العقلية ] 347 الفصل الثاني عشر : تنبيه [ في مراتب رذائل النفوس ] 347 الفصل الثالث عشر : تنبيه [ في المتعذّبين برذيلة النقصان ] 348 الفصل الرابع عشر : تنبيه [ في حصول اللذة العليا للعارفين ] 348 الفصل الخامس عشر : تنبيه [ في وجود اللذة الحقيقية قبل الموت ] 348 الفصل السادس عشر : تنبيه [ في حال المستعدّين للكمال ] 349 الفصل السابع عشر : تنبيه [ في أحوال نفوس البله وإبطال التناسخ ] 349 الفصل الثامن عشر : إشارة [ في ابتهاج الأوّل والجواهر العقلية ] 350 الفصل التاسع عشر : تنبيه [ في ثبوت العشق والشوق للأشياء الجسمانيّة ] 352 النمط التاسع : في مقامات العارفين 353 الفصل الأوّل : تنبيه [ في درجات العارفين في الدنيا ] 355 الفصل الثاني : تنبيه [ في معنى العارف ] 355 الفصل الثالث : تنبيه [ في غرض العارف من الزهد والعبادة ] 356 الفصل الرابع : إشارة [ في إثبات النبوة والشريعة والثواب والعقاب ] 356 الفصل الخامس : إشارة [ إلى غرض العارف في الإرادة والتعبد ] 357 الفصل السادس : إشارة [ في عذر من يجعل الحقّ واسطة ] 358 الفصل السابع : إشارة [ إلى الإرادة ] 359 الفصل الثامن : إشارة [ إلى أغراض الرياضة ] 359 الفصل التاسع : إشارة [ إلى الوقت ] 360 الفصل العاشر : إشارة [ إلى التوغّل ] 361 الفصل الحادي عشر : إشارة [ إلى الاستيفاز ] 361 الفصل الثاني عشر : إشارة [ إلى الانقلاب ] 361 الفصل الثالث عشر : إشارة [ إلى التغلغل ] 362 الفصل الرابع عشر : إشارة [ إلى المشيّة ] 362